اخلاق جنگی و جنگ اخلاقی

 

سلام بر تفکری که حتی با تحریم اب هم حاضر به

 

سازش نشد 

 

( این جمله همان وقتی که داشتم این مطلبو می نوشتم اس امس برام امد  و لازم دیدم برای مقدمه مطلبم خدا برام ارسال کرده جدا  به گوینده اش اجر دهد )

پارسال در شهر پخش کردم فک میکردم تا امسال

 

به چاپ میرسونم اما انقد مشکلاتم زیاد بود که

 

فرصت نشد انشا الله به زودی  چقد زود گذشت


10 ده برداشت از عاشورا که برای

 

همه

 

لازم است

( به جهت انکه  قابل تکثیروانتشار بین مردم شود صد برگ را در یک برگ اشاره  مختصر نمودم  به زودی

خداکمک کند  به شکل کتابی با همین عنوان منتشر خواهد شد .)

1-عدم بیعت حق با باطل

 آنگاه که امام حسین (ع) در مقابل درخواست بیعت یزید قرار میگیرد وتهدید هم میشود حضرت  می فرماید :مثل من با مثل تو بیعت نخواهد کرد .طوری جواب دادند که تا امروز حرفش قابل مصرف است  و تاریخ انقضاء ندارد یعنی حضرت به من و تو فهماند اولا زیبا و همیشگی حرف بزن تا همیشه حرفت تازه باشد و مختص یک زمان نباشد دوما یعنی منه حسین با توی یزید بیعت نمیکند تا جهان برپاست هر کس ادعای حسینی دارد و عقایدش از جنس حسین است  و افکار من را میپسندد با هر کسی مثل یزید است و افکار یزیدی ضد ارزش دارد و عقایدش از جنس یزیر است  بیعت نکند. پس ارزش های اخلاقی با ضد ارزشها و نیز ارزش های دینی با ضد دینی محال است کنارهم قرار بگیرد قابل توجه هر کسی می گوید با : شیخ با شیخ باش  وبا لوطی لوطی ،هر چیز به جای خود ماه محرم و رمضان مسجد در جای خود و وقتش باهاش همراهیم  و دیگر ماه های سال در پارتی ها وخوشگذارانی های ضد دینی هم بود که  بود . که متاسفانه الان جوانان را اینگونه از دین و ارزش ها تهی میکنند . به بعضی  راننده های تاکسی و اتوبوس ها وقتی میگویی ترانه ات را خاموش کن میگویند : ما فقط ایام  شهادت ائمه خانوش میکنیم . هر چیز به جایش میگوییم اگر قبول داری بد است که محرم و غیر محرم ندارد . اگر خوب است وگناه نیست  چرا خاموش میکنی ؟....

2- عشق به ارزش ها

 انگاه که امام حسین (ع) از مدینه خارج شد فرمود : من ارزشها را دوست دارم و از ضد ارزش ها بیزارم اینطور درس اخلاقی میگیرم که باید همیشه از ارزش ها دفاع کرد و از ضد ارزش ها بیزار بود به حدی که اگر لازم شد مفتخرانه بجنگیم. نباید ترسید حتی از یک متلک هم بعضی میترسند برای یک متلک نشنوند حاضرند عظیمترین ثوابها را از دست بدهند علی ع فرمود ثواب همه خوبیها حتی جهاد راه خدا در مقابل ثواب امر به معروف ونهی از منکر مثل یک قطره است که به دریا بفتد به بد حجابها بگید پیامبرت فرموده من از زنان پوشیده ولی عریان بیزارم (لباسهای تنگ هم پوشبده اند هم عریانند ) دوست ندارم انها را ببینم که موهایشان را همچون کوهان  شتر برآمدگی مخصوص می دهند  اینها نه تنها وارد بهشت نمی شوند بلکه بوی ان را که از 500سالراه  دور به مشام میرسد بهشان نمی رسد (کتاب زیور عفاف)امام سجاد فرمود زیاده روی در باطل ادم را رسوا میکند .بد حجابها مواظب باشند خلافکارها همینطور چون اگر خدا بخواهد رسوا کند همه رازهایشان را  بیرون می ریزد کسی زورش به خدا نمیرسد .علی ع : هرکس به دنبال دلش برود به سرعت دنبال نابودی ومرگ رفته وبه قول چینی ها هرکس دنبال جغد برود سر از خرابه  در می آورد پس جغد نفس را رها کن در قرآن کلمه جلباب یعنی  چادر و خماریعنی مقنعه است که واضح خدا زنان را به پوشیدنش امرفرمود ایه 59 احزاب و31 نور ....

3-نماز اول وقت

انگاه که به قیمت تیر باران شدن در معرکه جنگ هم امام دست از نماز جماعت برنداشته و در جنگ هم به فکر نماز اول وقت است به انکس که معترض میشود می فرماید اصلا ما برای همین نماز میجنگیم حالا میگویی چه وقت نماز است ؟...

4-اهمیت حق الناس

 امام حسین (ع)  در شب عاشورا فرمود هرکس حقی از مردم بر گردنش است برگردد ادا کند نمیخواهم کسی شهید شود در حالی که حقی از مردم به گردن دارد.اینجا مهم ترین درس حقوق بشر است. مدالی را که امروزه به افرادی که عملا ضد حقوق بشرند داده میشود. باید در واقع به امام حسین (ع) که ابر مرد در اهمیت دادن به حقوق بشر است داده شود  که در ان شدت احتیاجداشتن به نیرو در جنگ اما به سربازانش فقط به خاطر حقوق بشر و حق الناس مرخصی میدهد  کدام فرمانده لشکر اینگونه پیدا میشود ؟او به همه ی انسان ها فهماند که مردم و خقشان از خیلی چیز ها و حتی جهاد مهمتر است  ضمنا ما معلمها خیال می کنیم حق الناس فقط مال ماست بندها ست و مغازه دارهاست غافل از انکه کوتاهی کردن در حق کلاس درس و دیرو زود رفتن به کلاس و عدم تدریس گویا  اما اخرش هم نمره دادنهای سختگیرانه  همه حق الناس است ...

5-جنگ اخلاقی

 داشتن وجدان اخلاقی و جوانمردی  در جنگ مهم است چه نسبت به سربازان سپاه  حق چه در سپاه دشمن آنگا ه که امام حسین در حین جنگ کسی را طوری زخمی می کرد که توان جنگیدن نداشت یا یک زخمی دشمن را می دید که توان ایستادن نداشت او را دیگر مثل اسرائیلی ها تیر خلاص نمی زد بلکه  جوانمردانه به او می گفت اجازه هست کمکت کنم که به پشت جبه ببرندت ؟ این یعنی آخر حقوق یشر و انسانیت و مهر ورزی به نو ع انسان در جنگ یا یک جنگ اخلاقی وجوانمردانه این یک فطرت پاک انسانی ست  که اگر در سپاه یزید فقط  فطرت وانسانیت  وجود داشت نوزاد 6 ماهه تشنه  را با تیر سه شعبه تیکه پاره نمی کردند.....

6-اثر تبلیغ سوء

 وقتی تبلیغاتی به گوشمان میرسد باید در صحت وسقمش تحقیق کنیم دستور قران در سوره حجرات است متاسفانه خواص مذهبی که مردم روی حرفشان حساب باز می کنند مثل وعاظ درباری  کاخ یزیداحساسات دینی مردم را چنان تحریک کردند که  باور کردند خارجی ها یا  کفار علیه بزید جانشین پیامبر قیام کردند لذا  با وضو و گرایش مذهبی به جنگ حسین امدند که بعد از عاشورا بیدار شدند که چه کلاه سرشان رفته یزیدیان حق را در پای باطل ذبح شرعی کردند تا به هدفشان برسند  بالاخره انها توبه کردند و بعدها قیام توابین صورت گرفت   

7-تفکر و اندیشیدن به موقع

سرنوشت انسان را از باطل به حق تغیر می دهد مثل حربن ریاحی با چند ساعتی اندیشیدن  به  صحت وسقم  کارش متوجه حقانیت امام حسین شد و چنان زیبا توبه کرد ومولا هم با مهربانی  توبه اش را پذیرفت اوعاقبت به خیر شدنش را با تفکر ترسیم کرد وبا قدرت اندیشه سرنوشتش را از شر به خیر تغییر داد ..........

8-اثر لقمه حرام

  مانع از  پذیرش حرف حق است حتی  اگر آن حرف حق از امام معصوم باشد که بی شک سخنرانی یک معصوم یک خطیب توانمند ست و از عمق جان سخن میگوید. وسخنی که از دل برخیزد لاجرم بر دل نشیند ودر هر شنونده معمولی غوغا میکند اما امام حسین ع با پوشیدن لباس پیامبر قبل از جنگ سخنرانی کرد تا ان لباسها مسلمانان سپاه یزید را یاد پیامبر بندازد و ازجنگ با فرزند پیامبر منصرف شوند و نصایح دلسوزانه فرمود اما عمربن سعد سنگ به پیشانی حضرت زد گفت ساکت باش حسین هواگرم است جنگ را شروع کنیم بعد امام حسین فرمود باید هم سخنان من در دلتان اثر نکند چون شکمهایتان را پر از لقمه های حرام کردید و سخن من برایتان  بی اثر ست.....

9-نظارت خدا

مصیبتها را قابل تحمل و شیرین میکند وقتی امام حسین  دستانش پر از خون علی اصغر فرزند  نوزادش شد ان را به سمت اسمان پاشید گفت خدایا چون تو می بینی بر من اسان است و این شهیدم را از من بپذیر. علت بسیاری از افسردگی های جوانان و همسران فقط عدم توجه با ناظر بودن خدا بر اعمال است اگر خدا می بیند تو چه فرزند خوبی یا همسر خوبی هستی دیگر چرا باید از بی توجی های والدین یا همسر یا رئیس وصاحبکار  کارت به افسردگی وبیماری بکشد هرکس قدر تورا نداند خدا که میداند بس است او عادل و پاداش دهنده واقعی ست باید گفت خدا دارم چه غم دارم ؟ او حتما جبران همه نداشته هایم است وهمه مظلومیتهایم معمولا افسردگی ها حاصل ضعف ایمان وتفکرست

10-خطر حب الدنیا

 .حضرت رقیه متوجه شد سرباز یزید در حین جدا کردن خلخال از پای رقیه گریه میکند واشک می ریزد حضرت هم در حین گریه کودکانه اش به سرباز گفت  تو چرا گریه میکنی ؟ گفت اخر شما نوه پیامبرید نباید اینطور میشدید به حال شما گریه میکنم رقیه گفت پس چرا خلخالمو می بری گفت اخرعزیزم من نبرم بالاخره   کسی دیگر  به غنیمت می برد پس چرا خودم نبرم ؟  اینجا ماهیت اصلی ادمی که دلیسته محبت دنیا ومادیات باشد  بروز می کند ولو  مذهبی هم هست حق را هم  تشخیص می دهد اما چون نگاهش یک نکاه مادی ست و به لذتهای مادی دلبسته شده نمی تواند از یک خلخالی که متعلق به نوه پیامبرش هست یگذرد این فرد بی شک  زندگی اش  الود گی هایی همچون ربا رشوه  دروغ غش و بی توجهی به خمس و زکات   خواهد شد دلبستگی هایمان به دنیا ما را  از یاد  مرگ ومعاد وخدا وحق وحقوق خدا ومردم و امام زمانمان  غافل میکند و به قول مولی علی (ع) حب الدنیاراس کل خطیئه ریشه چشم وهمچشمی ها حب دنیا ست. دانشمندان جلو یک گله گوسفند  موانعی گذاشتند   هر کدام به مانع رسید یک پرش زد بعد موانع را برداشتند گوسفندانی که از پشت سر می آمدند با انکه مانع وجود نداشت هی به همان جای مانع رسیدند به تقلید از گوسفندان که جلوتر رفته بودند  می پریدند خوب الان چرا بعضی از جوانان ما چنین شده اند انکه شلوارش را زخمی می کند یا آنکه شلوارش در حال افتادن است نمی داند فلسفه اش چیست ایا یک کار گوسفنی نیست ؟ در زندانهای آمریکا همجنس بازان با پایین گذاشتن شلوار اعلام آمادگی به دیگران می کردند بعد همان را مد قرار دادند چرا باید جوان ایرانی ما شلوارش انگار در حال افتادن است و از باسن انقدر کوتاه است این طور اندیشیدن آیا گوسفندی نیست ؟ آیا گناه مد شد باید دنبال آن مد رفت ؟ بد حجابی اگر مد شد آیا تو هم که اهل نماز و اعتقاد حسینی هستی  باید دنبال مد بروی ؟بعضی دختران با موهای بیرون آمده هفت قلم آرایش به مراسم عزای حسینی آمدنداین  دیگه چه رفتاری ست  در زیارت عاشورا لعن میکنیم اللهم العن ...وشایعت وبایعت و تابعت ایا تو جزء مشایعت کنندگان دشمن حسین در ترویج تفکر ضد قرانی نیستی ؟ بد حجابی عملی خلاف  امر قرآن است  همه اینها برای آن است که به دنبال دلت می روی علی (ع) فرمود هرکس دنبال دلش برود به سرعت به سوی نابودی ومرگ می رود   میگی دوست دارم اینطور باشم  خوب هوای نفس همین دوست داشتنهای دل است که اگر  قدم اول را در راه رسیدن به حسین روی همان دل گذاشتی قدم دوم را کنار حسین در بهشت گذاشتی.  فشار آوردن به شوهران برای خرید آانچه در توانش نیست هم گناه مد شده امروز است که برای مردم ونه خداست .....